SEARCH RESULT

Bir edebî tür olarak roman, insanın çevresinde olup biten karmaşık olayları ve durumları anlatmada kullanabileceği en uygun ifade araçlarından biridir. Başlarda şiirin egemen olduğu Kazak edebiyatına Rus edebiyatından geçen roman, dünyadaki diğer örneklerine benzer şekilde yazarların; dönemlerin karakteristiğini ve bu dönemlerdeki toplumsal olayları anlatabilmek için yaygın olarak kullandıkları bir tür haline gelir. Bir nesir türü olarak romanlar, edebî eserler içerisinde okuyucunun en çok rağbet ettiği türlerden biri olması bakımından yazarlar tarafından özellikle tercih edilir. Bu tercihte kimi zaman toplumsal şartlar ve ideolojilerde etkili olur. İlyas Esenberlin’in tarihî gerçekliklerden hareketle kaleme aldığı Göçebeler III - Gazap romanı da Çarlık Rusya’sının sömürü düzenine karşı ayaklanan Kazak halkının XIX. asrın ortasından son çeyreğine kadar yaşadıklarını ele almaktadır. Bir ibret vesikası olarak kaleme alınan eserde dikkati çeken en mühim detay halkı düştüğü zor durumdan çıkarması beklenen yöneticilerle halk arasındaki tutum farklılığıdır. Kendi içerisinde birlik sağlayamadığı için sürekli zulüm gören Kazak halkının gördüğü zulme aracılık eden çoğu zaman yine kendi yöneticileridir. Yönetici ve halk arasındaki bu çıkar, beklenti, hayal ve pratik yaşam farkı genellikle bir toplumsal çatışmaya dönüşür. Yöneticiler, imtiyazlı olmalarının verdiği avantajla halkın emeğini sömürmekte ve kişisel kavga, beklenti ve çıkarları uğruna halkı kullanmaktadır. Eserde, yönetici ve halk arasında sadece emek değil; ahlak ve kıymetler konusunda da bir yabancılaşma durumunun varlığı sezdirilmektedir.

International Congress of Human and Social Sciences Research
İTOBİAD

Mustafa KUNDAKÇI

Türkler, çok köklü bir medeniyete ve kültür birliğine sahiptir. Bu itibarla Türk kültür ve medeniyeti aynı kültürün çok çeşitli renklerle farklı coğrafyalara yansıyan aynaları gibidir. Hangi Türk coğrafyasına giderseniz gidin orada mutlaka kendinizden bir parça bulursunuz. Yaşadığınız her olay gittiğiniz her mekân sizi kendi suretinizde karşılar. Bu kültür ortaklığı Türk toplumlarının aynı pencereden dünyaya bakmasını ve aynı hisler etrafında buluşmasını sağlar. Bu durum kültürler arası iletişimi geliştirmekle beraber benzer özellikleri de meydana çıkarmaktadır. Eski Türklerden başlayan bu benzerlikler, günümüz Türk toplumlarında da ortak bir payda oluşturur. Bu veçhile, ele alacağımız makalede eski Türklerde uygulanan yas törenleri hakkında bilgiler verilerek, Kırgız Türkleri ve Anadolu Türkleri arasındaki yas törenleri ele alınacak ve benzer özellikler ortaya koyulacaktır.

International Congress of Human and Social Sciences Research
İTOBİAD

Mustafa KUNDAKÇI

Köklü bir tarihe ve kültür birikimine sahip olan Türkler, dünyanın çok çeşitli bölgelerine yayılarak varlığını günümüzde bağımsız birçok devlet olarak sürdürmektedir. Orta Asya bozkırlarından kitleler halinde başlayan bu yayılış, günümüzde üç yüz milyonu aşkın Türk nüfusla dünyanın dört bir yanında varlığını sürdürmektedir. Türkiye, Azerbaycan, Özbekistan, Türkmenistan, Kazakistan, Kırgızistan Türk Cumhuriyeti gibi devletler günümüzde bağımsız şekilde yaşamlarını sürdürürken Hakas, Tuva, Uygur, Karaçay, Tatar, Başkurt gibi birçok Türk topluluğu ise başka devletlerin idaresi altında federasyon veya özerk olarak hayatlarını devam ettirmektedir. Bu devletler, çok farklı sebepler ile birçok yönde ayrışma yaşasa da milli kimliklerini koruyarak sayısız ortak değerlerle yaşamlarını devam ettirmektedirler. Türk milletinin karakterinde bulunan hür yaşama isteği ve milli hâkimiyet duygusu, Türk devletlerinin milli marşlarında da yerini almıştır. Temel ilke olarak vatan, millet, bayrak ve tarih şuuru anlayışı milleti ayakta tutan en önemli unsurlar olarak gösterilebilir. Türkler, vatanları uğruna canlarını ortaya koymaktan çekinmezler. Bu hareket ve anlayış tarzları Türklerin yaşam şekillerine ve eserlerine de yansır. Bu eserlerin en önemlilerinden başında her Türk topluluğunun kendine has biçimde oluşturduğu milli marşlarıdır. Yukarıdaki bilgiler ışığında ele alınacak olan bu bildiride, Türk devletlerinin milli marşlarında öne çıkan temalar değerlendirilecektir

International Congress of Human and Social Sciences Research
İTOBİAD

Enver KAPAĞAN Mustafa KUNDAKÇI Yılmaz BACAKLI Gülcan ÇAYMAZ

Drums and Zurna culture, which are part of the products produced in an aesthetic way aiming for art in a tradition by means of society or individuals, have probably shown the most effective presence in Kastamonu and Karabük provinces. It is used in almost every corner of the Anatolian geography and in the performances of folk dance, which are indispensable in folk dance and even in these games. In this study, some of the drums inden zurna and köçek team, which are in the position of culture transmitters, will be informed about their contribution to the local culture. In order to obtain the data of the study, document scanning method and personal interview methods were used. As a result, it is important to make the contribution of the performers of this geography to the promotion of the region and to bring the artists who carry these cultural codes and to do scientific studies in this context.

International Congress of Human and Social Sciences Research
İTOBİAD

Enver KAPAĞAN Mustafa KUNDAKÇI Yılmaz BACAKLI Can DOĞAN

Toplum veya bireyler aracılığı ile bir gelenek dâhilinde sanat amacı güderek estetik bir biçimde üretilen ürünlerin parçası olan Davul ve Zurna kültürü belki de en etkili olarak Kastamonu ve Karabük illerinde varlığını göstermiştir. Toplum içerisinde düğünlerde, mehter takımlarında, ramazan aylarında, şenliklerde, festivallerde, siyasi liderlerinin ve yöneticilerinin pek çoğunun davet edilmesinde ve karşılanmasında, halkoyunlarının ve hatta bu oyunların içerisinde vazgeçilmezlerden olan köçek takımlarının sergilediği oyunların icrasında ve Anadolu coğrafyasının hemen hemen her köşesinde kullanılmaktadır. Bu çalışma ile kültür aktarıcıları konumunda olan davul –zurna ve köçek ekiplerinden bazılarının yöre kültürüne olan katkıları hakkında bilgi verilecektir. Çalışmanın verilerinin elde edilmesinde doküman tarama yöntemi ve kişisel görüşme yöntemleri kullanılmıştır. Bu çalışma değerlerin yaşatılıp sahip çıkılması bakımından kayda değerdir. Sonuç olarak bu coğrafyadaki icracıların yöre tanıtımına katkısını sağlamak bu kültürel kodları taşıyan sanatkârları gün yüzüne çıkarmak ve bu bağlamda bilimsel çalışmalar yapmak kültürün yaşatılması bakımından önemlidir.

International Congress of Human and Social Sciences Research
İTOBİAD

Enver KAPAĞAN Mustafa KUNDAKÇI Yılmaz BACAKLI Can DOĞAN